Conclusao Hannah Arendt

Hannah Arendt O Que É POLÍTICA? 3- edição Organização Ursula Ludz Prefácio Kurt Sontheimer Tradução Reinaldo Guarany B BERTRAND BRASIL Copyright © R. Piper GmbH & Co., Munchen 1993 Título original: Was ist Politik? Capa: Leonardo Carvalho Editoração eletrônica: Imagem Virtual Editoração Ltda. 2002 Impresso no Brasil Prinied in Brazil CIP-Brasil. Catalogação-na-fonte Sindicato Nacional dos Editores de Livros, RJ. Arendt, Hannah A727o O que é política? / Hannah…

Filosofia Política. MANAUS 2014 Johanna Arendt, de origem judaica, nasceu na Alemanha em 14 de outubro de 1906 e sua contribuição com a filosofia política tornou-se uma das mais influentes do século XX. Em três capítulos, texto de Hannah Arendt procura investigar a natureza e as causas da violência. O cenário pós-guerra permite uma reflexão sobre as mudanças decorrentes da sofisticação dos instrumentos de combate; e nesse primeiro momento, Hannah Arendt, com a intenção de…

Dente de Engrenagem-----------------------------7 1.4- O perfil e as Característica do Agente Público---------------------------------------------8 1.5 - Nova Lima cidade modelo de Gestão Pública---------------------------------------------9 Conclusão---------------------------------------------------------------------------------------------11 Referência---------------------------------------------------------------------------------------------14 RESUMO: O objetivo…

HANNAH ARENDT: UM OLHAR SOBRE OS PRESSUPOSTOS ANTROPOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO À LUZ DA FILOSOFIA DA EXISTÊNCIA Anderson Balbinot - UCS Resumo: Dividido em duas partes complementares, este artigo discute as contribuições que os pressupostos antropológicos presentes na filosofia da existência, representada pela obra arendtiana, podem colaborar para a reflexão sobre a educação contemporânea. Na primeira parte do artigo, se propõe a caracterização da filosofia da existência em suas ideias…

multifacetado, naquilo que Paul Ricoeur chama de “anatomia da guerra” e de “fisiologia da violência” (RICOEUR: s/d, p. 237). Para efetuar esta tarefa, propomo-nos a entender o conceito de violência em uma autora da filosofia política de nosso século, Hannah Arendt.[4] Ela mesma já alertara para a falta de grandes estudos sobre o fenômeno da violência e a conseqüente banalização do conceito: "Ninguém que se tenha dedicado a pensar a história e a política pode permanecer alheio ao…

Nedel TEXTO 1. DIREITOS HUMANOS Eichmann em Jerusalém: Um relato sobre a banalidade do mal Elson Sena dos Santos Resumo: A Teoria da Banalidade do Mal é tida como um desafio ameaçador a toda e qualquer sociedade ou cultura. Nessa perspectiva Arendt 1999 convida coerentemente o leitor a pensar refletidamente sobre filosofia de forma que sejam formulados questionamentos que ultrapassem as fronteiras do tempo a exemplo da habilidade de um Estado em coibir a prática de ações violentas…

de vitimas". (BAUMAN, 2004: 101). Infelizmente o resultado disso não pode ser senão o que dizia Hannah Arendt: a banalização do mal, a indiferença perante as ações violentas, segue-se daí que o que antes causava repulsa passou a ser tratado com naturalidade e indiferença, ou seja, o que permeia a vida das pessoas é a ausência de reflexão que é o fator do mal, foi o que disse muito bem Hannah Arendt: A moralidade desmoronou e transformou-se num mero conjunto de costumes - maneiras,…

Revolução Russa Pág.10 -Obras, ideias e pensamentos Pág.11 Filósofa Hanna Arendt Pág. 12 -Pensamentos Pág.14 Qual foi a importância destas mulheres no meio filosófico? Pág. 15 Conclusão e Referências Pág. 16 Por que é tão difícil ouvir dizer sobre mulheres…

EICHMANN EM JERUSALÉM – HANNAH ARENDT No livro acima em epígrafe, a filósofa judia Hannah Arendt busca promover, de maneira detalhada e inteligente, uma reflexão histórica, política e filosófica do julgamento de Adolf Eichmann, ocorrido em Jerusalém. Eichmann era um membro do partido nazista acusado de “arquitetar” medidas antissemitas e, logicamente, auxiliar na “Solução Final” dos judeus durante o governo totalitário de Hitler. Através de sua “leitura lúcida” da situação, Arendt…

espaço temporal, pouco ou nada se teve de participação da mulher no mundo político do qual fazia parte2. Discute-se aqui a “humanização” da mulher, sob o enfoque arendtiano, entendida aqui como possível, desde que existente a ação3. Embora tenha Arendt sofrido diversas críticas de estudiosas feministas4, compreende-se haver em seu discurso forte propulsor da ascensão social da mulher: o ideal de naturalidade5. Baseada em Santo Agostinho, a autora alemã colocava a importância de…