Fatalismo -martin baró

acredita que são comuns a maioria dos latinos americanos alterarem que forma características distintivas cinco tipos de caráter social: a)O Capital de mentalidade moderna, dinâmica e técnica, b) o Provincial, ligado às tradições e rituais,c) o Camponês, resignado e oosto a qualquer mudança, d) o Caribenho, caracterizada pelo "tropicalismo", ou seja, comportamento irracional e irresponsável, e e) A Indiana, geralmente isolado, passivo, fatalista e inclinados à magia. De acordo com Duran, os cinco tipos de caráter social coexistem simultaneamente em cada uma das nações Latina América . Este foco no fatalismo a sofre dos mesmos problemas que a DESAL abordagem sobre o subdesenvolvimento dos países latino-americanos (Sotelo, 1975, Martín-Baró, 1989a, 156-164). É atribuída ao legado colonial que grande população a setores da América Latina estão "ainda" marginalizada do mundo moderno e capitalismo anglo-saxão. A superposição da cultura hispânica e das culturas indígenas seria a raiz de desintegração cultural e regulamentos o marginalizados personalidade, que não têm essas atitudes necessárias para tratar adequadamente as demandas de uma sociedade moderna. A dicotomia social seria produzida por esta deficiência psicossocial setores marginalizados, submisso, apresentados e suspeitas de qualquer alteração: o psíquico seria a base da estrutura social e não vice-versa. As pessoas a aderir ou não que sistema estabelecido dependerá, portanto, características de seu personagem, não da

AÇÃO GRUPAL COMO PRÁXIS – CARVAJA E MARTIN BARÓ A ação coletiva organizada é produto de organizações em que indivíduos se agrupam para discutir interesses individuais ou coletivos, dependendo do seu compromisso político e da sua conscientização. Carvajal: busca alternativas teórico práticas mais compatíveis com a realidade de terceiro mundo da América Latina. Proposta de uma psicologia social comunitária. Psicólogo deve atuar junto aos movimentos e entidades populares, assim como em…

Psicologia Social Comunitária Sócio- Histórica, o princípio expresso por MARX e ENGELS (2007, p. 539) na décima primeira tese contra Feurbach é fundamental: “os filósofos apenas interpretaram o mundo de diferentes maneiras; porém, o que importa é transformá-lo”. Consideramos também que a intervenção deva ser realizada por meio do processo grupal, e este como forma de coleta de informações, é farto! Pois o grupo favorece a identificação das diferenças e das semelhanças das…

violência”de Ignacio Martín-Baró, mais precisamente o capítulo “Un plan psicosocial contra la eficácia de la violencia”, observamos uma certa similaridade de ideias com os textos “Educação após Auschiwitz” de Theodore Adorno e “Sociedade Unidimensional” de Herbert Marcuse. O texto de Baró inicia-se dizendo que a Psicologia analisa a violência em dois grandes blocos: aqueles que se referem às agressões individuais e aqueles que se referem às agressões institucionais. Isso se relaciona,…

A R T I G O S O papel do Psicólogo1 Ignácio Martín-Baró O trabalho profissional do psicólogo deve ser definido em função das circunstâncias concretas da população a que deve atender. A situação atual dos povos centro-americanos pode ser caracterizada por: (a) a injustiça estrutural, (b) as guerras ou quase-guerras revolucionárias, e (c) a perda da soberania nacional. Ainda que o psicólogo não seja chamado para resolver tais problemas, ele deve contribuir, a…

PONTÍFICIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE MINAS GERAIS UNIDADE SÃO GABRIEL Disciplina: Psicologia Social Comunitária Professor: Rubens Ferreira Alunas: Trabalho sobre o texto: O Processo Grupal e a questão do poder em Martín-Baró Questões: 1) Apresentem a denominação processo grupal e também o caráter histórico do grupo a partir de Silvia Lane e Martín-Baró. Segundo os autores os processos grupais dizem do fato do grupo ser uma experiência histórica que se constrói num…

MARTINS, Sueli terezinha ferreira. Processo grupal e a questão do poder em Martín-baró. Bauru:UNESP, 2003. psicologia e sociedade; 15 (1): 201-217; jan./jun. 2003. Neste referido texto apreendemos que tanto Martín-baró quanto Lane compreendem a unidade grupal como um processo grupal e não como grupo ou dinâmica de grupo; Ao fazerem essa referência do grupo como sendo um processo “os autores remetem ao fato do próprio grupo ser uma experiência histórica, que se constrói num determinado…

IGNÁCIO MARTÍN-BARÓ: O PARADIGMA DA LIBERTAÇÃO Lucian Borges de Oliveira Faculdade de Psicologia Centro de Ciências da Vida lucian.bo@puccampinas.edu.br Raquel Souza Lobo Guzzo Grupo de Pesquisa Avaliação e Intervenção Psicossocial: Prevenção, Comunidade e Libertação rguzzo@puc-campinas.edu.br Resumo: O estudo do Paradigma da Libertação na psicologia é importante para o enfrentamento à opressão presente na sociedade. Diante disso, este trabalho pretendeu caracterizar a vida e a obra…

Sociedade; 15 (1): 201-217; jan./jun.2003 PROCESSO GRUPAL E A QUESTÃO DO PODER EM MARTÍN-BARÓ Sueli Terezinha Ferreira Martins UNESP- Bauru ________________________________________________________________ _______ _______________________________________________________________ _______ RESUMO: O presente artigo trata da concepção de processo grupal e poder social enfocada por Martín-Baró.1 O autor retoma a concepção de grupo presente no trabalho de Sílvia Lane, quando considera os…

(1): 201-217; jan./jun.2003 201 PROCESSO GRUPAL E A QUESTÃO DO PODER EM MARTÍN-BARÓ Sueli Terezinha Ferreira Martins UNESP- Bauru _____________________________________________________________________________________________________________________________________________ RESUMO: O presente artigo trata da concepção de processo grupal e poder social enfocada por Martín-Baró.1 O autor retoma a concep- ção de grupo presente no trabalho de Sílvia Lane, quando considera os aspectos…