A Influencia Dos Negros E Dos Brancos No Brasil

é formada basicamente pelo branco europeu, pelo índio, pelo negro e pela miscigenação desses três elementos. O ELEMENTO BRANCO foi importante na nossa formação, principalmente o branco português. Ao lado dos elementos índio e negro, é o branco que se encontra na origem do nosso povo, desde o século XVI. Outros europeus vieram para cá, ainda no século XVI, mas tiveram pouca vivência e influência. Mais tarde, porém, italianos, árabes e japoneses emigraram para o Brasil e trouxeram…

Grupos étnicos: Negros, índios e brancos Os INDÍGENAS compõem o grupo étnico que habitava o território brasileiro antes da chegada dos portugueses. Nesse período, os índios somavam cinco milhões de pessoas. Os índios foram quase exterminados, restando somente aproximadamente 350 mil índios, sendo 170 mil na região Norte e cerca de 100 mil na região Centro-Oeste. A razão desse decréscimo foi o processo histórico brasileiro, um processo de conquista, dizimação física…

Nacional), com o intuito de criar uma identidade de nação (Brasil), em um período onde o sentimento de pátria estava mais voltado para regionalidade, onde cabia a história esse papel central e a geografia a dimensão territorial e as riquezas, contidas no Brasil como um todo. Segundo Guimarães essa historiografia criada pelo IHGB é fruto de uma geração nascida em Portugal, que aportaram no Brasil devido às guerras napoleônicas, sob influencia iluminista, herdada da SAIN, representa uma…

3 1.1 História 4 1.2 A influência da ideologia do branqueamento 4 2.1 Racismo no Brasil 6 2.2 Indicadores raciais

possui, de negros e pardos ser maior ao de alunos brancos, ficando assim evidenciado uma educação abrangente a essa classe étnica racial para que a mesma se faça presente e devidamente valorizada no meio ambiente escolar ao qual pertencemos. Levamos também em conta a problemática da discriminação vivenciada com frequência no âmbito escolar. Objetivos: * Compreender aspectos da história do Brasil que ocorreram entre nos anos 1970 a 2003. * Entender o que foi o Movimento…

BENISE, J. Jogo de Búzios: um encontro com o desconhecido. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2008. BITTENCOURT, J. M. No Reino dos Pretos Velhos. Rio de Janeiro: Pallas, 1999. DE LASCIO, E. Candomblé: um caminho para o conhecimento. São Paulo: Cristális Editora e Livraria, 2000. Sincretismo Religioso O processo de sincretismo religioso acontece com o contato entre diferenças crenças; para que isso ocorra, é necessária a movimentação de povos, geralmente causada por eventos de larga escala.

Não se pode falar sobre o Brasil e seus aspectos gerais, como cultura, tradições e religião, sem mencionar os povos que colaboraram para a construção da sua trajetória. E dentre estes, os Africanos, que fazem parte efetiva da história do povo brasileiro. São estes, os responsáveis por muitas crenças, costumes, aspectos sociais e educacionais dentre outras contribuições. A sua riquíssima cultura foi capaz de proporcionar e desenvolver o muito do que existe atualmente no país, tal qual a…

acreditava que o Brasil teria escapado do problema do preconceito racial. Explica que tal concepção tem origem na comparação feita com a situação racial observada nos Estados Unidos da América daquela época. Acrescenta, Hasenbalg, que conclusões semelhantes eram tomadas pelas elites de outros países da América Latina, quando comparavam suas realidades com a estadunidense. Entretanto, explica Hasenbalg, diferentemente dos padrões raciais encontrados nos Estados Unidos, no Brasil e em…

kanuris, tapas, gruncis, fulas e mandingas. Muitos dos escravos trazidos da Costa da Mina eram seguidores da religião muçulmana. Alguns deles sabiam ler e escrever em árabe, fato inusitado no Brasil colonial, onde a maioria da população, inclusive a elite, era analfabeta. O outro grande grupo que veio para o Brasil foi o dos bantos, a maioria oriunda de Angola, mas esse grupo incluía também escravos de lugares longínquos, como Moçambique. 2.1. BANTUS Os Bantus são…

(por exemplo, trechos memorialistas, análises antropológicas), articulam-se para propor ao leitor de então um pacto da memória, no qual eram relembradas liricamente as experiências do Brasil rural, ao mesmo tempo que eram refutadas por meio de retórica científica os estereótipos racistas produzidos pelo mesmo Brasil rural. De um lado, procura-se aproveitar essa dimensão afetiva da vida privada, enquanto, de outro, descartam-se os preconceitos produzidos por aquele mesmo mundo. Há um…