A Critica Da Vida Cotidiana

para que o indivíduo, busque a perspectiva da razão que está intrínseco no ser humano, para uma visão reflexiva e crítica sobre as questões que envolvem o cerne da sociedade, assim decifrando-a. A filosofia como ciência tem como principais características o uso da razão para compreender e explicar a realidade, nada é aceito como verdade absoluta sem ser submetida à analise, a critica e a demonstração, recusando-se assim, explicações preestabelecidas, onde cada problema provoca uma…

investigado a vida daqueles rapazes no final dos anos 50 em Paris (4). A tese situacionista – expressa no dito acima por um Debord sempre desafiador – da revolução do cotidiano em parte funda-se na idéia de uma experimentação radical dos lugares da cidade ou mesmo no desenho de uma arquitetura nova, que não transformasse a vida “em happenings e performances”, mas fizesse superar “a dicotomia entre momentos artísticos e momentos banais”. Entretanto, a crítica da vida cotidiana realizada na IS

receberam-nas do seu meio intelectual ou por via da tradição. Dado que só tomamos consciência de algumas dessas teorias, elas constituem preconceitos no sentido de que são defendidas sem qualquer verificação crítica, ainda que sejam de extrema importância para a acção prática e para a vida do homem. Uma justificação para a existência da filosofia profissional ou académica é a necessidade de analisar e de testar criticamente estas teorias muito divulgadas e influentes. Tais teorias constituem

entre as idéias e entre os princípios. Ou seja, o senso comum pressente que a Filosofia opera sistematicamente, com coerência e lógica, que a Filosofia tem uma vocação para formar um todo daquilo que aparece de modo fragmentado em nossa experiência cotidiana. Em suma, a filosofia é o conhecimento do conhecimento humano, ou como definiu Kant, é “o conhecimento que a razão adquire de si mesma para saber o que pode conhecer e o que pode fazer, tendo como finalidade a felicidade humana”,…

torno do preconceito favorece à argumentação e à reflexão crítica sobre a vida cotidiana, espaço-tempo no qual se materializam as expressões de discriminação e opressão. De saída, uma questão premente: em que medida este tema interessa ao Serviço Social? Com o Código de 1993, abre-se um campo de possibilidades para o entendimento e desnaturalização do preconceito. Neste sentido, o objetivo deste artigo é fornecer elementos para a crítica do preconceito, fortalecendo, desse modo, tal…

a realidade das coisas. Os céticos se abstiveram de proclamar quaisquer certezas, quaisquer verdades, quaisquer conhecimentos, acerca da assim chamada realidade das coisas, acerca de sua essência ou natureza. Mas o cético grego é um apologista da vida comum, o que o levam involuntariamente ao assentimento numa representação passiva, sendo tudo o que lhe aparecem são fenômenos. E o que aparece são afecções. Racionalismo X Empirismo Uma grande polêmica que opôs duas grandes escolas…

Thomas Introdução........................................................................................ 4 Reflexões obtidas diante da leitura.................................................... 5 Os fundamentos do conhecimento da vida cotidiana........................ 6 A “Sociedade” como realidade objetiva............................................ 8 As origens da Institucionalização...................................................... 8 Sedimentação, Tradição e Papeis........

tradicional, mostrando que ao contrario do que é apresentado pelas criticas sob a escola, tem sim aspectos positivos. Fala dos modelos, diz que a escola tem como centro o ensino de ciências, matemática, literatura, o acesso aos grandes modelos que os alunos devem ter acesso a eles. Justificando que é necessário essa aproximação do alunos aos grandes modelos, não perdendo a capacidade de desenvolvimento da criatividade dos alunos. Quando critica a escola tradicional diz que ela só se…

dos grupos fechados e especializados é resinificada pelos grupos populares. O que motivou esse estudo foi as críticas aos pressupostos positivistas e funcionalistas das demais teorias, que não explicavam a realidade em outras formas de ver, principalmente na dimensão histórico – crítica. No Brasil esse interesse pela teoria iniciou no final da década de 70, assumindo uma postura mais crítica não apenas em relação a psicologia americana . A teoria das RS tem sido cada vez mais discutida…

POR UMA PEDAGOGIA CRÍTICA DA REPRESENTAÇÃOCurrículo, Teoria Critica e RepresentaçãoAltienes V. dos Passos | Qwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertypedagogiauiopasdfghjk